ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ, ਨੰਗ ਤਨੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਇਕ ਮਾਦਾ ਆਤਮਾ ਹੈ ਜੋ ਅਕਸਰ ਜੰਗਲੀ ਕੇਲੇ ਦੇ ਰੁੱਖਾਂ ਦੀ ਛਾਂਟੀ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਰੂਹਾਂ ਰਾਤਾਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਲਈ ਜਾਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਚੰਦ ਪੂਰਾ ਅਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਰਵਾਇਤੀ ਥਾਈ ਕਪੜੇ ਵਿੱਚ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਤੋਂ ਉਪਰ ਫਲੋਟਿੰਗ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਨੰਗ ਤਨੀ ਇੱਕ ਕੋਮਲ ਭਾਵਨਾ ਹੈ ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਨੰਗ ਤਨੀ ਵਿਚ ਬਦਲੇ ਦੀ ਕੋਈ ਰੁਕਾਵਟ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਆਪਣੇ ਮਨਪਸੰਦ ਜੰਗਲੀ ਕੇਲੇ ਦੇ ਦਰਖ਼ਤ ਨੂੰ ਵੱਢ ਕੇ ਸਰਾਪਿਆ ਗਿਆ.
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਦੰਦਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਰਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਬਦਸਲੂਕੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਬਦਲਾ ਹੈ.
ਨੰਗ ਤਾਨੀ ਦੇ ਕਾਰਨ , ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੰਗਲੀ ਕੇਲੇ ਦੇ ਰੁੱਖ ਕਿਸੇ ਦੇ ਘਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. (ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਕੌਣ ਕਿਸੇ ਆਤਮਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ?) ਉਹ ਦਰੱਖਤਾਂ ਨੂੰ ਨੰਗ ਤਾਨੀ ਦਾ ਘਰ ਰੱਖਣ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਣ ਲਈ ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਇੱਕ ਟੁਕੜੇ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਜੰਗਲੀ ਦਰਖ਼ਤਾਂ ਦੇ ਕੇਲੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬੀਜਾਂ ਕਾਰਨ ਗੈਰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੱਤੇ ਅਤੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਜਾਦੂਈ ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਦਾ ਹੈ.
Banana Tree Ghost
ਇਕ ਸਪੈਰਕਟਰਲ ਕੇਲੇ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਇਕ ਚੀਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵੀ ਹੈ. ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ, ਇਹ ਮਨਭਾਉਂਤ ਭਾਵਨਾ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਬਾਹਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਅਜਿਹੇ ਭੂਤਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਖੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਨਾਮਨਜੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਜਦ ਆਤਮਾ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਵਿਚ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਦਾ ਸਰੀਰ ਇਕ ਕੇਲੇ ਦਾ ਰੁੱਖ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਬਰਮੀਆਂ ਦੀ ਮੂਲ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ ਖਾਣਾ ਖਾਧਾ ਗਿਆ ਸੀ.
ਜਦੋਂ ਪਹਿਲੇ ਆਦਮੀ ਭੁੱਖਾ ਸੀ ਤਾਂ ਉਹ ਖਾਣ ਲਈ ਕੁਝ ਜੰਗਲ ਵਿਚ ਘੁੰਮਿਆ ਅਤੇ ਪੀਲੇ ਫਲ ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਪੰਛੀ ਦੇ ਇੱਜੜ ਤੇ ਆਏ. ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਪੰਛੀਆਂ ਨੂੰ ਭਜਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਕੇਲੇ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਆਪਣੇ ਪਰਵਾਰ ਕੋਲ ਲੈ ਆਇਆ. ਇਸ ਕਰਕੇ, ਕੇਨੇ ਨੂੰ ਹੰਟਸ ਪਇਆ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਨੁਵਾਦ "ਪੰਛੀਆਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ."
ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚਲੇ ਕੇਲੇ
ਕੇਲੇ ਅਫ਼ਰੀਕਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ ਵੀ ਹੈ - ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ਤੇ, ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੇਲੇ ਨੂੰ ਪੱਛਮ ਅਫਰੀਕਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਅਤੇ ਪ੍ਰਜਨਨ ਦੇ ਸੰਕਲਪਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਕਈ ਮੂਲ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਹਿਲਾ ਆਦਮੀ ਕੇਲੇ ਦੇ ਰੁੱਖ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਯੂਗਾਂਡਾ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਅਨੋਖੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਪਰਿਵਾਰ ਇੱਕ ਕੇਲੇ ਦੇ ਦਰੱਖਤ ਦੇ ਪੇਟ ਤੇ ਇੱਕ ਨਵਜੰਮੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਪਲੈਸੈਂਟਾ ਨੂੰ ਦਫਨਾਉਣ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਰਖ਼ਤਾਂ ਦੀਆਂ ਪੱਤੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਔਰਤ ਦੀ ਗਰਭ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਖ਼ਾਸ ਦਰਖ਼ਤਾਂ ਦਾ ਫਲ ਖਾਣ ਤੋਂ ਮਨ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਫਲ ਉਹਨਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਰੂਹਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਉਹ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ.
ਕੁਝ, ਜ਼ਰੂਰ, ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੇਲਾ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਫਲ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਹੱਵਾਹ ਨੇ ਅਦਨ ਦੇ ਬਾਗ ਵਿੱਚ ਖਾਧਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਨਿਰਪੱਖ ਹੋਣਾ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਫਲ ਇਸ ਸੰਦੇਹ ਭਰਮ ਨੂੰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅੰਜੀਰ, ਸੇਬ, ਚਿਤਰ, ਅਨਾਰ ਅਤੇ ਆੜੂ.