ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਪਦਾਰਥ ਸਨ ਜੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਚਿੰਤਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵਾਂਗੇ, ਜਿਵੇਂ ਪਨੀਰ ਅਤੇ ਲਸਣ ਵਾਈਨ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਭੋਜਨ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਜੀਬ ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਐਮਰੌਡਰਿਸੀਕਜ਼ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਬਲਬਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮਨ ਵਿਚ ਆਉਂਦਾ ਪਹਿਲੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ " ਅਫਰੋਡਸੀਸੀਅਸ ;" ਫਿਰ ਵੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਾਬਲੀਅਤ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲਈ ਕਾਮਯਾਬੀ ਮਿਲੀ.
ਇੱਕ aphrodisiac ਕੀ ਹੈ?
ਇੱਕ ਅਫਰੋਡਿਸਿਅਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ (ਇੱਕ ਨਸ਼ੀਲੀ ਦਵਾਈ ਜਾਂ ਖਾਣੇ) ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਲਿੰਗੀ ਇੱਛਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਤੇਜ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਇਹ ਨਾਮ ਅਫਰੋਡਾਇਟ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵੀ.
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਅਜਿਹੇ ਭੋਜਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਸੁਧਾਰ ਦੇ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਅਤੇ ਥਕਾਵਟ ਅਤੇ ਵਾਧੇ ਦੇ ਵਾਅਦਿਆਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਨਹੀਂ ਸਨ.
ਦਵਾਈਆਂ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਹਿਪੋਕ੍ਰਾਟਸ (ਸੀ.460-377 ਈ.ਪੂ.) ਨੇ ਦੰਦਾਂ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬੁੱਢੀ ਹੋ ਕੇ ਬੁਢੇਪੇ ਵਿਚ ਰੱਖਣ ਦੀ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਯੂਨਾਨੀ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਰਸਤੂ (384-322 ਈ. ਈ. ਭਗਵਾ ਪਲੂਟਾਰਕ (ਸੀ.46-122 ਈ.) ਨੇ ਫਾਸਲਟਾਥ (ਇੱਕ ਬੀਨ ਸੂਪ, ਗ੍ਰੀਸ ਦੇ ਕੌਮੀ ਰਸਮ ) ਨੂੰ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਮੁਲਾਕਾਤ ਦਾ ਰਸਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਮੰਨਦੇ ਸਨ ਕਿ ਕਲਾਟੀਕੌਕਸ ਨਾ ਕੇਵਲ ਅਫਰੋਡਿਸੀਕਸ ਸਨ ਬਲਕਿ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦਾ ਜਨਮ ਵੀ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਸੀ.
ਐਫਾਰਰੋਡੀਸੀਏਕਸ
ਆਪਣੀ ਪੁਸਤਕ "ਪਰਾਇਲਡ ਪਾਈਰੀਜ਼ ਫਾਰ ਅਪ੍ਰਾਡਸੀਸੀਕਜ਼" (ਪ੍ਰਾਜੈਡ ਪ੍ਰਾਔਨਿਅੰਸੀਜ ਫਾਰ ਐਪ੍ਰਰੋਡਸੀਸੀਕਜ਼) ਵਿੱਚ, ਲੇਖਕ ਲੇਨਾ ਹਾਰਕਿਸਿਥੌ ਨੇ ਪੀਰ ਕੁਦਰਤ ਲਈ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਖੋਜ ਉੱਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਛੱਡੀ. (ਕਿਉਂਕਿ ਅਫਰੋਡਿਸਸੀਅਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਮਰਦਾਂ ਲਈ ਸਨ)
ਸਮੇਂ ਦੇ ਅਫਰੋਡਿਸਸੀਕਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਭੋਜਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਹਨ:
ਖਾਣਯੋਗ ਬਲਬ: ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੀਕਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਕੁੱਝ ਕੌੜੀ ਖਰਾਬ ਬਬਾਂ ਨੇ ਜਨੂੰਨ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ. ਉਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪਕਾਏ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਦ ਅਤੇ ਤਿਲ ਦੇ ਬੀਜਾਂ ਵਾਲੇ "ਅਫਰੋਡਿਸਿਅਸ ਸਲਾਦ" ਨਾਲ ਖਾਣਾ ਖਾਧਾ - ਦੋ ਹੋਰ ਖਾਣ ਪੀਣ ਦੀਆਂ ਦਵਾਈਆਂ ਮਾਂ ਦਾ ਦੁੱਧ-ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਸ਼ਾਇਦ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਵਿਅੰਜਨ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਦੇ ਮੈਲਾਟੇਨਡ ਬਲਬਾਂ ਲਈ ਇਹ ਰੋਟੀਆਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਸੀ.
ਲਸਣ: ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਲਸਣ ਨੂੰ ਜਾਦੂਈ ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਸੰਬੰਧੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮਰਥਕ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਹੋਮਰ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਨੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਲਸਣ ਨੂੰ ਖਾਧਾ - ਰੋਟੀ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਰਸੋਈਏ ਵਜੋਂ, ਜਾਂ ਸਲਾਦ ਵਿੱਚ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ. ਇਹ ਲਸਣ ਦੇ ਪੇਸਟ (ਮੁੱਖ ਦੰਦਾਂ ਦੇ ਅਜੋਕੇ ਪੱਥਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹਾਨਾ ?), ਪਨੀਰ, ਲਸਣ, ਅੰਡੇ, ਸ਼ਹਿਦ, ਅਤੇ ਤੇਲ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਸਮੱਗਰੀ ਸੀ.
ਲੀਕ: ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਲੀਕ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਸਮਰਪਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਸ਼ਾਬ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਕਾਰਨ. (ਉਹ ਇੱਕ ਡਾਇਰੇਟਿਕ ਅਤੇ ਰੇਚਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵੀ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ.)
ਮਸ਼ਰੂਮਜ਼: ਟ੍ਰੂਫਲਾਂ ਨੂੰ ਅਸਾਧਾਰਣ ਸਮਰਥਕਾਂ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਉਹ ਰੇਤਲੀ ਸ਼ੋਅਰਲਾਈਨਾਂ ਤੇ ਥੱਲੇ ਉਤਲੇ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਮਹਿੰਗੇ ਸਨ (ਅੱਜ ਦੇ ਦਿਨ ਵਾਂਗ).
ਪਿਆਜ਼: ਲਸਣ ਵਾਂਗ, ਪੁਰਾਣੇ ਪਿਆਜ਼ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਿਆਜ਼ ਖਾ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗਹਿਰੇ ਇਲਾਜ ਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਪਿਆਜ਼ ਇੱਕ ਸਮਰਥਕ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ.
ਸਟੀਰੀਓ: ਸਟੀਰੀਓ ਜੰਗਲੀ ਓਰਕਿਡ ਦੀ ਕਿਸਮ ਹੈ ਅਤੇ ਡਾਇਸਕੋਰੀਡੀਅਸ (ਸੀ .40-90 ਈ.) ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਫਾਰਮਾਕੌਲਾਜੀ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਾਸਪਟਸ ਆਫ਼ ਹੈਲਥ (Υγιεινά Παραγγέλματα) ਵਿੱਚ ਪਲੂਟਾਰਕ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਮਰਥਕ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.
ਸਟੈਫਾਈਲਨੋਸ: ਇਹ ਇੱਕ ਪੌਦਾ ਸੀ ਜੋ ਜੰਗਲੀ ਬੀਜ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਜਿਨਸੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਇਸਨੂੰ "ਲਿੰਗੀ ਰੁਝਾਨ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ.
ਕੀ ਇਹ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ?
ਟਿਪਣੀ: ਹਿਪੋਕ੍ਰੇਟਿਵਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਟਿੰਡੇ ਨੂੰ ਸੁੰਘਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ੁਕ੍ਰਾਣੂਆਂ ਦੀ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਖਾਣਾ, ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਥਕਾਵਟ, ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਥਕਾਵਟ ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਿੰਰਾ ਬਿਲਕੁਲ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਰਾਏ ਸੀ ਕਿ ਪੁਦੀਨੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਸੀ. ਇਹ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਅਰਸਤੂ ਨੇ ਸਿਕੰਦਰ ਮਹਾਨ (ਸੀ .356-323 ਈ. ਈ. ਈ.) ਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸੈਨਿਕਾਂ ਨੂੰ ਮੁਹਿੰਮ ਦੌਰਾਨ ਟੁੰਡ ਦੀ ਚਾਹ ਪੀਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਾ ਦੇਣ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਅਫਰੋਡਿਸਿਅਕ ਹੈ.