ਕੌਫੀ, ਚਾਹ ਅਤੇ ਧਰਮ

ਡਾਇਟੀ ਰੂਲਜ਼ ਅਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵ ਧਰਮਾਂ ਦਾ ਆਮ ਹਿੱਸਾ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੀਟ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਕੌਫੀ ਅਤੇ ਚਾਹ ਧਾਰਮਿਕ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ.

ਕੌਫੀ ਅਤੇ ਚਾਹ ਨਾਲ ਧਾਰਮਿਕ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖਪਤ ਕੈਫੇਨ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਦੂਸਰੇ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਵਾਲੇ ਭੋਜਨਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤਦੇ ਜਾਂ ਖਾਣਾ ਲੈਣ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਪਾਲਣ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਣਾ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮਾਜਕ ਗਲਤ ਪੜਾਅ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਇਸਲਾਮ

ਸਿਰਫ ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਲਈ ਕਾਫੀ ਜਾਂ ਚਾਹ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਰਮਜ਼ਾਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਰੂਹਾਨੀ ਵਰਤ ਰੱਖਣ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੀਨਾ. ਸਵੇਰ ਤੋਂ ਸ਼ਾਮ ਤੱਕ, ਕੋਈ ਵੀ ਖਾਣਾ ਜਾਂ ਪੀਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪਾਣੀ ਵੀ ਮਨ੍ਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ, ਕੋਈ ਵੀ ਸਲੇਟੀ ਖੇਤਰ ਨਹੀਂ ਹੈ

ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ-ਦਿਨ ਸੰਤਾਂ (ਮਾਰਮਨਸ)

ਕੌਫੀ ਅਤੇ ਚਾਹ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਐਲਡੀਐਸ ਦੀਆਂ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਕਾਫ਼ੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਲੱਗ ਸਕਦੇ.

ਵਸੀਡਮ ਦੇ ਬਚਨ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕੌਫੀ ਅਤੇ ਚਾਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨਾਹੀ ਹੈ: "ਠੰਢੇ ਪਦਾਰਥ ਸਰੀਰ ਜਾਂ ਪੇਟ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹਨ" (ਡੀ ਐਂਡ ਸੀ 89: 9). ਇਹ ਚਰਚ ਦੁਆਰਾ ਅਰਥ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜੋਸਫ ਸਮਿਥ ਇਸ ਕਥਨ ਦੇ ਨਾਲ ਕੌਫੀ ਅਤੇ ਚਾਹ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕੇਵਲ ਉਦੋਂ ਹੀ ਉਪਲਬਧ ਸਨ ਜਦੋਂ (ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ 1833 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ) ਸਿਰਫ ਗਰਮ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਹੀ ਸਨ.

ਕੁਝ ਐਲ ਡੀ ਐਸ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕੈਫੀਨ ਸਮੱਗਰੀ ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਹ ਵੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਰੇ ਕੈਫੀਨ ਬਚੇ ਜਾਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਕੁਝ ਲੋਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਨਿਯਮ ਮੁਲੰਕਿਤ ਮੁੱਲ 'ਤੇ ਲਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਕੌਫੀ ਅਤੇ ਚਾਹ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਐਲ ਡੀ ਐਸ ਚਰਚ ਕੋਲ ਕੌਫੀ ਅਤੇ ਚਾਹ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੈਫੀਨਡ ਉਤਪਾਦਾਂ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰਤ ਅਹੁਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ

ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਵਿਚ ਕਾਫ਼ ਜਾਂ ਚਾਹ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੋਈ ਖਾਸ ਨਿਯਮ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਕੋਸੋਰ ਸਟੈਂਡਰਡ ਅਨੁਸਾਰ ਖਾਣ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ. ਚਾਹ ਅਤੇ ਕੌਫੀ ਦੋਨੋ ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ ਕੋਸ਼ਕ ਹਨ, ਪਰ ਯਾਦ ਰਹੇਗਾ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੱਪ ਦਾ ਅਨੰਦ ਮਾਣਦੇ ਸਮੇਂ ਹੋਰ ਵਿਚਾਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਇਕ ਫਲੈੱਡਰਡ ਕੌਫੀ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਸੁਆਦੀਆਂ ਬੀਨਜ਼ ਜਾਂ ਸਿਫਾਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤ ਰਹੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਵਸਤਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਕੋਸ਼ੀਰ ਸਥਿਤੀ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕਈ ਸ਼ਰਬਤ ਨਿਰਮਾਤਾ ਕੋਸਿਰ-ਪ੍ਰਮਾਣੀਕ੍ਰਿਤ ਉਤਪਾਦ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਇਕ ਹੋਰ ਕੋਸ਼ਕ ਮੁੱਦਾ ਡੀਕਫ਼ਿਨਿਟਿਡ ਕੌਫੀ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਈਥੀਐਲ ਐਸੀਟੇਟ ਇੱਕ ਰਸਾਇਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਕਸਰ ਡੀਕਫੈਨੀਨੇਸ਼ਨ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਏਥੇਲ ਏਸੀਟੇਟ ਦਾ ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਐਥੇਨ ਹੈ, ਜੋ ਅਨਾਜ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਪਸਾਹ ਦੌਰਾਨ ਕੋਸੇਰ ਨਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੌਫੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਕੌਫੀ ਅਤੇ ਚਾਹ ਦੇ ਹੋਰ ਪਹਿਲੂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕੋਸੋਰ ਨਿਯਮਾਂ ਅਧੀਨ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਯੋਮ ਕਿਪਪੁਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਵੀ ਇੱਕ ਚਿੰਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੈਫੇਨ ਦੀ ਆਦਤ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਤੇਜ਼ ਨੂੰ ਆਸਾਨ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ.

ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਦਾ ਆਗਮਨ

ਸੱਤਵੇਂ-ਦਿਨਾ ਐਡਵਨੀਟਿਸਟ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਸਿਹਤਮੰਦ ਅਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤ ਖੁਰਾਕ, ਸ਼ਰਾਬ, ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀਆਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਵਿੱਚ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ.

ਇਕ ਵਾਰ ਕੈਫੀਨ ਦੀ ਆਧਿਕਾਰਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨਾਹੀ ਸੀ, ਪਰ ਹੁਣ ਨਹੀਂ. ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂਬਰ ਕੈਫੀਨ ਤੋਂ ਬਚੇ.

ਰਤਾਫੀਰੀਆਵਾਦ

ਸੱਤਵੇਂ-ਦਿਨਾ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਰਸਤਫੀਆਂ ਇੱਕ ਸ਼ੁੱਧ ਅਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤ ਖੁਰਾਕ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਾਫੀ, ਅਲਕੋਹਲ, ਨਮਕ, ਤੰਬਾਕੂ, ਮੀਟ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰੋਸੈਸਡ ਭੋਜਨ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹਨ. Rastafarians (ਅਨਾਜ, ਫਲ, ਸਬਜ਼ੀਆਂ) ਦੁਆਰਾ ਖਾਧਾ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਭੋਜਨ ਸਾਰੇ "ਇਟਾਲੀ" ਭੋਜਨ ਹੈ